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史乘上驰名的公主和材料

归档日期:11-15       文本归类:唐德宗李适      文章编辑:爱尚语录

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  高阳公主:唐,太宗女。受宠,嫁房玄龄次子,婚姻不幸,曾与僧人羽士私通,欲反,死于弟弟高宗之手。

  泰平公主:唐,高宗女。武则天才,受宠。先后两嫁,糊口猖狂,权倾偶然,扶玄宗上位,后欲反被杀。

  长平公主:明,崇祯女。受宠,李闯王攻破北京时,为崇祯斩断一支手臂,流亡民间。

  开展悉数文成公主(约623-680),唐朝皇室远枝,任城王李道宗之女。汉族。汉名李雪雁,吐蕃名甲木萨汉公主,吐蕃赞普松赞干布的第二位皇后(第一位皇自后自今日的尼泊尔)。她聪敏时髦,自小受家庭熏陶,练习文明,知书达理,并信念释教。640年奉唐太宗之命和亲吐蕃,文成公主对吐蕃功绩良众。松赞干布是藏族史册上的硬汉,振兴于藏河(今雅鲁藏布江)中逛的雅隆河谷地域。他同一藏区,成为藏族的赞普(“君长”之意),设立了吐蕃王朝。唐贞观十四年(640),他遣大相禄东赞至长安,献金五千两,珍玩数百,向唐朝请婚。太宗许嫁宗女文成公主。

  大义公主,出身浮萍;生于皇家,飘流虏廷。荣华荣华实难守,池台亭榭终自平。遭遇偏伤远嫁无奈事,资历邦破家亡落索情,眼睹盛衰成败如朝露,感怀故邦不胜回头月明中。

  大义公主,恋爱不幸。本为北周赵王宇文招之女,号为令媛公主。赵王友好文学,与庾信交游甚密,众有唱和之作,公主受其熏陶,亦有诗才。周大象二年,情不自禁,出嫁突厥沙钵略可汉,以其芳华时光,充任支持两邦友情之器材。才貌双全之公主,岂无恋爱。生于皇家,惟有殉难,任天由命。

  大义公主,家庭不幸。出嫁不久,皇室倾崩。时周静帝年小,执掌朝政之大臣杨坚,顺便篡权,以“禅让”式子,庖代北周,设立隋朝。家邦毁灭之时,宗族被殛毙殆尽。摇望故邦,思量亲人,伤痛欲绝,孤苦孤独。仰望青天,哀叹遭此又一重不幸。

  大义公主,心情不幸。突厥军事气力健旺,隋文帝杨坚出于政事长处之需求,对金公主不行不加以拉拢,因赐姓为杨,编入杨家宗谱,改封令媛公主为“大义公主”。望其深明“大义”,保卫突厥与隋之友情相干。面临民族大义,面临邦恨家仇,难过欲绝,友好冤家。心情磨折,何其不幸。

  大义公主,死亦不幸。大业九年隋灭陈,隋文帝杨坚将陈后主宫中一架屏风予以大义公主。陈之屏风,陈之覆亡,由此联思北周王朝与个别之运气,大义公主写下无尽伤感之诗篇:“盛衰等朝暮,世道若浮萍。荣华实难守,池台终自平。荣华今何正在?空事写图画。杯酒恒无乐,弦歌讵有声!余本皇家子,漂流入虏廷。一朝睹成败,肚量忽纵横。” 隋文帝得知后,大为愤怒。迫使突厥可汗,杀死大义公主。流浪胡地众不幸,一缕香魂返桑梓。

  长平公主,令人可怜;出身凄凉,幻影凡间。或者史籍纪录常有难言之隐;或者民间传说众寓俊美希冀;或者文学作品合切浊世情缘;或者邦破家亡之时髦公主,英年早逝魂灵不散。

  史籍纪录,故事简洁。《明史》传记第九曰:“长平公主,年十六,帝选周显尚主。将婚,以寇警暂停。城陷,帝入寿宁宫,主牵帝衣哭。帝曰:‘汝何故生我家!’以剑挥斫之,断左臂;又斫昭仁公主于昭仁殿。越五日,长平主苏醒。大清顺治二年上书言:‘九死臣妾,跼蹐高天,愿髡缁空王,稍申罔极。’诏不许,命显复尚故主,土田邸第金钱车马锡予有加。主涕零。逾年病卒。赐葬广宁门外。”!

  民间传说,轶事绸缪。传说李自成义军掀开彰义门,崇祯天子朱由检登煤山,望京城焰火彻天,踟蹰良久乃归乾清宫。凌晨五饱,催皇后、贵妃自尽,于寿宁宫斩杀爱女长平公主,因不忍力微,断其左臂,公主未殊死而闷绝于地。后为尚衣监何新入宫所睹,负之而出,自此奥妙失散。再后,或说与状元郎周世显谛结俊美姻缘;或说皈依空门永伴青灯尼姑庵。

  戏曲小说,演绎纷纷。《倚睛楼七种曲》之《帝女花》,一对金童玉女欲结连理,下凡凡间。于浊世惊涛之中,寻寻觅觅,至死不渝。玉女幻影为长平公主,金童投生为状元郎周世显。明朝亡邦,崇祯剑刃帝女。公主未死,辗转至庵堂隐迹,巧遇郎君世显,二人重续前缘,然后双双殉爱而去,飞往天界之飘渺云烟。金庸小说之《碧血剑》,演绎长平公主村姑打扮,行走江湖,嘴脸极美,气质高雅,描写公主邦恨恋爱错综丰富之少女情怀;《鹿鼎记》再度描摹长平公主为独臂神尼,白衣侠女纤尘不染,神功盖世四海为家。

  解忧公主,历经沧桑;和亲边疆,名振四方。西行万里饱艰难,下嫁三代乌孙王。伊犁河畔,五十余载之风风雨雨;莎车古城,异邦异域之恩恩仇怨。硬汉之鲜血,佳人之青泪,汇成千古青史悠远绵长。

  解忧公主,大方边疆。乌孙公主忧愁而死,乌孙王岑陬再向汉廷求婚。汉武帝选派楚王刘戊之女儿解忧,仍以公主身份嫁与岑陬。解忧公主丰腴健美,素性开朗,以英姿气慨,若出征沙场。加入军邦大事,堪称策划,于乌孙邦之政事形成深远之影响。

  解忧公主,顺俗异域。岑辄为邦王,解忧为右夫人;岑辄死,其堂弟翁归靡登基为王,解忧公主又嫁,生元贵靡等三男两女。翁归靡死,岑辄之子泥靡登基为王,解忧公主再嫁泥靡,生一男鸱靡。乌就屠袭杀泥靡,经历一番比力,乌孙邦一分为二:解忧公主之宗子元贵靡任大邦王;匈奴公主之子乌就屠任小邦王。解忧公主共生有四男二女。他们长大成人后永别做了乌孙昆莫、莎车邦王、乌孙上将军、龟兹王之妻子等;孙辈与重孙辈也接踵为乌孙大昆莫。解忧公主儿孙权贵,被誉为乌孙邦母,威震边疆。

  解忧公主,资历沧桑。汉武帝太初年间,解忧意气风发踏上征途;汉宣帝甘露初年,过去之及笄少女,已是黄发垂髫。感时伤逝,萧索渺茫,思念亲人,思念桑梓。乃上书恳求回邦:“垂老土思,愿得归尸骨,葬汉地”,情词哀切,汉宣帝为之动容,乃派人迎归。解忧公主于汉宣帝甘露51年回到长安,此时公主年已七十。朱颜出邦,鹤发返来,于西域糊口半个世纪,资历四朝三嫁,受尽冤枉,可谓饱经风霜。

  乌孙公主,出身落索;汉家和亲,远离故乡。千山万水,孤独孤苦,汉代远嫁之公主第一人;琵琶声声,悲歌一曲,异邦落索之女子忆桑梓。感天动地之愁绪,秋声起,心感叹。

  乌孙公主,汉室宗亲。西汉江都王刘修之女,本名细君。元鼎二年,汉武帝为夹击匈奴,派张骞出使乌孙邦,乌孙王昆弥愿与汉通婚。原为闲臣之女,忽为光彩公主身。武帝钦命细君和亲乌孙,并令人工之做一乐器,以解遥途思念之情,此乐器便是“阮”,亦称 “秦琵琶”。明知胡地苦,何为嫁女郎。

  乌孙公主,孤苦孤独。乌孙王昆莫猎骄靡年纪已老,细君仅与其孙年事相当。措辞欠亨,习俗差异,夫妇之间一年会见仅一、二次,全无温情可言。细君乃汉宗室之女,来自“礼节之邦”。 比拟华夏文雅,乌孙乃相应掉队,穹庐为室毡为墙,以肉为食酪为浆。习惯勉相就,挥泪守空屋。

  乌孙公主,难过哀痛。昆莫猎骄靡后曾使其孙岑陬娶细君为妻,细君不肯从命,上书汉朝皇帝,希冀取得亲人之援助。汉皇帝回曰:“从其邦俗,吾欲与乌孙共灭胡。”细君无奈,为汉帝顺服匈奴之大业,再次成为岑陬之妻。祖孙共妻俗,细君心哀痛;5年后死亡,毕生未曾归汉。

  乌孙公主,悲秋歌荡。“吾家嫁我兮天一方,远托异邦兮乌孙王。穹庐为室兮毡为墙,以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心内伤,愿为黄鹄兮归桑梓。”血泪为墨之名篇,千古女子之吟唱。或者文姬为之挥泪,或者昭君为之感叹。白居易为之咏叹:“乌孙公主归秦地,白马将军入潞州。……画角三声刁斗晓,清商一部管弦秋。” 黄庭坚为之感叹:“……万里嫁、乌孙公主。对易水、明妃不渡。泪粉行行,朱颜片片,指下花落暴风雨……”。公主险阻道,海角落索人。

  高阳公主,痴情凄凉;婚恋资历,毁誉沧桑。时髦随便之公主,或曰骄奢淫逸,放荡任气;或曰执着情爱,轻视纲常;一代争讼纷纭之传奇女子,一曲哀怨凄婉之心情哀痛。

  高阳公主,帝王血统。高阳公主乃唐太宗李世民之十八女,时髦温情之玳姬所生,素为太宗所锺爱。帝王深宫之威厉华贵,使其养成民间女子绝无仅有之狂妄骄横;大唐盛世之糊口熏陶,使其具有无可相比之雍容才思。孤高之公主,反水之性格,或者涤讪其璀璨哀婉之悲剧,或者埋下其无法解脱之祸端。

  高阳公主,无缘好梦。位尊高雅之窈窕少女,风致风骚倜傥之翩翩郎君幻境。郎才女貌之希冀,实乃人之企图;然则失望之抗争,却非比寻常。父皇降旨,嫁与名臣房玄龄之子房遗爱。房遗爱乃纨绔后辈,碌碌无能。公主抗争:宁嫁农户翁,不嫁宰相府。父皇不许公主无奈,新婚之夜,将驸马禁止于洞房门外,语之曰:将正在外,君命有所不受。

  高阳公主,爱河禅房。或者婚姻不如意之烦恼,或者原野逛猎之时机,或者冥冥运气之摆设,公主巧遇年青有为才能横溢之辩机僧人。辩机15岁削发,怀着高操之志节,一心梵学,以富饶学识,文雅流通之文采而着名。荒原草庵突现丽如牡丹之佳丽,大胆亲热之公主,使辩机落入情网,巫山云雨爱河鸿蒙。

  高阳公主,情爱惆怅。公主芳华之恋情火灼热,几番幽会辩机深感夷犹,事务宣泄学术欲望无成,时髦公主之亲热,令其心醉难断衷肠。被选为《大唐西域记》之撰写人,使辩机解脱不快。公主为恋人之荣耀职责,含泪应允暂不分神境郎,临别赠与玉枕,岂料或从天降。盗贼赃物源于僧房,僧人玉枕华贵闺香,“奸情”之凭证,令太宗大发雷霆,判辩机腰斩死罪血染法场。《瑜伽师地论》之五十一卷至八十卷译文成为辩机绝笔。公主揪发捶胸,咬破衣裳,饮食惧废,如疯若狂。公主之精神,已随同辩机袪除远方。

  长平公主,令人可怜;出身凄凉,幻影凡间。或者史籍纪录常有难言之隐;或者民间传说众寓俊美希冀;或者文学作品合切浊世情缘;或者邦破家亡之时髦公主,英年早逝魂灵不散。史籍纪录,故事简洁。《明史》传记第九曰:“长平公主,年十六,帝选周显尚主。将婚,以寇警暂停。城陷,帝入寿宁宫,主牵帝衣哭。帝曰:‘汝何故生我家!’以剑挥斫之,断左臂;又斫昭仁公主于昭仁殿。越五日,长平主苏醒。大清顺治二年上书言:‘九死臣妾,跼蹐高天,愿髡缁空王,稍申罔极。’诏不许,命显复尚故主,土田邸第金钱车马锡予有加。主涕零。逾年病卒。赐葬广宁门外。”民间传说,轶事绸缪。传说李自成义军掀开彰义门,崇祯天子朱由检登煤山,望京城焰火彻天,踟蹰良久乃归乾清宫。凌晨五饱,催皇后、贵妃自尽,于寿宁宫斩杀爱女长平公主,因不忍力微,断其左臂,公主未殊死而闷绝于地。后为尚衣监何新入宫所睹,负之而出,自此奥妙失散。再后,或说与状元郎周世显谛结俊美姻缘;或说皈依空门永伴青灯尼姑庵。

  戏曲小说,演绎纷纷。《倚睛楼七种曲》之《帝女花》,一对金童玉女欲结连理,下凡凡间。于浊世惊涛之中,寻寻觅觅,至死不渝。玉女幻影为长平公主,金童投生为状元郎周世显。明朝亡邦,崇祯剑刃帝女。公主未死,辗转至庵堂隐迹,巧遇郎君世显,二人重续前缘,然后双双殉爱而去,飞往天界之飘渺云烟。金庸小说之《碧血剑》,演绎长平公主村姑打扮,行走江湖,嘴脸极美,气质高雅,描写公主邦恨恋爱错综丰富之少女情怀;《鹿鼎记》再度描摹长平公主为独臂神尼,白衣侠女纤尘不染,神功盖世四海为家。可怜如花似玉女,生于季世帝王家。邦破家亡烽烟起,飘荡堕落梦海角。永泰公主死因谜永泰公主,香魂依依;各执一词,错综复杂。生于帝王之家,唐中宗李显之女,武则天之孙女;喜荣华正好,年仅妙龄十之有七;恨无常早降,祸起萧墙一命归西。生之高超,葬之显赫,死因奥妙。一说永泰公主被武则天正法。《书·则天顺圣武皇后纪》中说:大足元年“玄月壬申,杀邵王重润及永泰郡主、主婿武延基。” 《资治通鉴·则天顺圣皇后》中说:“太后年龄高,政事众委张易之兄弟,邵王重润与其妹永泰郡主、主婿魏王武延基窃议其事,易之诉于太后,玄月壬申,太后皆逼令自裁。”史籍纪录,均为懿德太子李重润与永泰公主,因评论武则天私糊口而被其赐死。一说永泰公主死于难产。二十世纪六十年代,暴露永泰公主之墓,墓室得《大唐故永泰公主志铭》碑。有人依据永泰公主墓出土十一块骨盆碎片,还原了永泰公主之骨盆,经科学丈量与判决,以为“永泰公主骨盆各部位较之同龄女性骨盆都显得狭窄,并勾结墓志铭“珠胎毁月”句,断定“永泰公主死于难产”,而非其祖母武则天所戕害。一说永泰公主被武则天毒死。永泰公主墓志铭有“自蛟丧雄锷,鸾愁孤影;槐火未移,柏舟空泛”句。有人判决,“自蛟丧雄锷,鸾愁孤影”,注解永泰公主丈夫武延基丧命于芒刃后,永泰公主仍孤独糊口。“槐火未移,柏舟空泛”,注解点火大槐树之火,即杀武延基之事,固然未波及公主,但她不久亦死去。墓志铭另有“珠胎毁月,怨十里之无香”句。 “珠胎”为受孕, “珠胎毁月”当是志文作家隐喻公主被武则天所毁。因身怀有孕,不立斩或杖杀,而缓期逼令服药自裁。这便是“自蛟丧雄锷,鸾愁孤影”,所谓永泰公主之“守寡糊口”。皇亲邦戚金波粒,严酷无常索香魂。寻常黎民粗茶淡,挚爱亲情享近亲。

  文成公主,和亲吐蕃;雪域高原,韵事千古。西藏之史册熠熠生辉,拉萨之事迹脉脉倾吐。时髦公主蜜意边疆,冰山雪莲绽放清香;黄河文雅涓涓流向青藏高原,雅鲁藏布江水交映黄河长江。

  文成公主,镇静使者。公元7世纪中叶,松赞干布完工吐蕃部族同一大业,爱戴唐朝文明,派使者长途跋涉,到长安访谒。并向唐朝求亲,唐太宗不允。吐蕃使者恐无功谎称:唐皇帝将允公主嫁,吐谷浑王求亲而不决。松赞干布因怨吐谷浑,发兵二十万驱之。侵唐松州,以武求亲。太宗谴侯君集将兵打击,松赞干布乃乞降。公元640年,松赞干布再派使者,备黄金宝贝厚礼,到长安去求亲。太宗应允。翌年,文成公主出发前去吐蕃。中邦边疆安静安乐,炎黄后世美满安康。

  文成公主,出身不详。唐高祖李渊有女儿19,太宗李世民有女儿21,除早夭者,均嫁出名本朝之臣。文献纪录,文成公主为“唐宗室女”,当为李姓。按向例。亲王之女亦会有史籍讲明,若以宗室女身份出嫁,或者与宗亲相干较远,其父爵位不会太高。或者“和亲”事合宏大,破格封之为公主。假使如斯,文成公主出嫁规格较高,江夏郡王李道宗主婚,持节送公主至吐蕃。松赞干布率其部兵次柏海,亲迎于河源。松赞干布不疑有他,“自以其先未有婚帝女者,乃为公主筑一城以夸后代”。

  文成公主,嘉名边疆。传说公主进藏后,倡导用白山羊背土填湖修庙,定名为“惹萨”,即现今之大昭寺。“惹萨”藏语意为“山羊背上”。最来,“惹萨”被译为“逻些”,又演酿成为“拉萨”,成为西藏政教行为核心与“神圣之地”。 相流传达拉宫乃松赞干布为迎娶文成公主而修。“布达拉”是普陀罗之译音,意为菩萨栖身之宫殿。今朝,西藏大昭寺与布达拉宫,仍供奉松赞干布与文成公主之塑像。

  平阳公主,女中英雄;威严将兵,旗子猎猎。六合纷争华夏逐鹿,奔跑沙场父兄齐名。不让丈夫,标新立异招戎马;数万朱颜,娘子军威六合闻。君不睹,娘子雄合今尤正在,千年犹忆女将军。

  平阳公主,英气干云。唐高祖李渊之第三女,太宗李世民之妹,太穆皇后所生。李渊父子决定起兵,公睹识解杰出,让丈夫柴绍速往太原加入,己方则独立于合中结构武装接应。《旧唐书·平阳公主传》纪录:“义兵将起,公主与绍交正在长安,遣使密召之。绍谓公主曰:‘尊公将扫清众难,绍欲应接义旗,同去则弗成,独行颤抖后患,为计如何?’公主曰:‘君宜速去。我一妇人,且则易可藏隐,当别自为计矣。’”朱颜女子英气干云,胸中自有十万兵。

  平阳公主,巾帼将军。隋末六合大乱,义军蜂起。李渊起兵反隋后,公主乃归鄠县庄所,遂散家资,招引山中出亡,得数百人,起兵以应高祖。并招降了隋朝将领何潘仁上万名队列,攻占户县、周至、武功、始平四县,队列扩张到7万余人。李渊渡黄河促进长安时,公主队列与父回合围攻京城。后,公主与兄李世民一块荡平西北之隋王朝糟粕权势,为唐王朝设立立下卓著之功烈,其戎行女子英豪,规律厉正,被称为“娘子军”。

  平阳公主,朱颜精英。唐军所向披靡,平定合中;高祖因公主独有军功,晋封“平阳公主”,每次赏赐,都与其他公主有所差异。唐高祖武德六年,平阳公主薨。李渊打陈旧制,以正式军乐军礼为其送葬。遵守谥法“明德有功曰‘昭’”,谥平阳公主为“昭”,以彰其“伟烈”。相传,山西阳泉娘子合故名“苇泽合”,因公主于此驻兵而今名。娘子合南门之“老将楼”,桃河彼岸之“点将台”,绵山之“避暑楼”均为平阳公主所修。避暑楼东山坳之小水潭,乃当年公主之洗脸盆。

  大义公主,出身浮萍;生于皇家,飘流虏廷。荣华荣华实难守,池台亭榭终自平。遭遇偏伤远嫁无奈事,资历邦破家亡落索情,眼睹盛衰成败如朝露,感怀故邦不胜回头月明中。

  大义公主,恋爱不幸。本为北周赵王宇文招之女,号为令媛公主。赵王友好文学,与庾信交游甚密,众有唱和之作,公主受其熏陶,亦有诗才。周大象二年,情不自禁,出嫁突厥沙钵略可汉,以其芳华时光,充任支持两邦友情之器材。才貌双全之公主,岂无恋爱。生于皇家,惟有殉难,任天由命。

  大义公主,家庭不幸。出嫁不久,皇室倾崩。时周静帝年小,执掌朝政之大臣杨坚,顺便篡权,以“禅让”式子,庖代北周,设立隋朝。家邦毁灭之时,宗族被殛毙殆尽。摇望故邦,思量亲人,伤痛欲绝,孤苦孤独。仰望青天,哀叹遭此又一重不幸。

  大义公主,心情不幸。突厥军事气力健旺,隋文帝杨坚出于政事长处之需求,对金公主不行不加以拉拢,因赐姓为杨,编入杨家宗谱,改封令媛公主为“大义公主”。望其深明“大义”,保卫突厥与隋之友情相干。面临民族大义,面临邦恨家仇,难过欲绝,友好冤家。心情磨折,何其不幸。

  大义公主,死亦不幸。大业九年隋灭陈,隋文帝杨坚将陈后主宫中一架屏风予以大义公主。陈之屏风,陈之覆亡,由此联思北周王朝与个别之运气,大义公主写下无尽伤感之诗篇:“盛衰等朝暮,世道若浮萍。荣华实难守,池台终自平。荣华今何正在?空事写图画。杯酒恒无乐,弦歌讵有声!余本皇家子,漂流入虏廷。一朝睹成败,肚量忽纵横。” 隋文帝得知后,大为愤怒。迫使突厥可汗,杀死大义公主。流浪胡地众不幸,一缕香魂返桑梓。

  解忧公主,历经沧桑;和亲边疆,名振四方。西行万里饱艰难,下嫁三代乌孙王。伊犁河畔,五十余载之风风雨雨;莎车古城,异邦异域之恩恩仇怨。硬汉之鲜血,佳人之青泪,汇成千古青史悠远绵长。

  解忧公主,大方边疆。乌孙公主忧愁而死,乌孙王岑陬再向汉廷求婚。汉武帝选派楚王刘戊之女儿解忧,仍以公主身份嫁与岑陬。解忧公主丰腴健美,素性开朗,以英姿气慨,若出征沙场。加入军邦大事,堪称策划,于乌孙邦之政事形成深远之影响。

  解忧公主,顺俗异域。岑辄为邦王,解忧为右夫人;岑辄死,其堂弟翁归靡登基为王,解忧公主又嫁,生元贵靡等三男两女。翁归靡死,岑辄之子泥靡登基为王,解忧公主再嫁泥靡,生一男鸱靡。乌就屠袭杀泥靡,经历一番比力,乌孙邦一分为二:解忧公主之宗子元贵靡任大邦王;匈奴公主之子乌就屠任小邦王。解忧公主共生有四男二女。他们长大成人后永别做了乌孙昆莫、莎车邦王、乌孙上将军、龟兹王之妻子等;孙辈与重孙辈也接踵为乌孙大昆莫。解忧公主儿孙权贵,被誉为乌孙邦母,威震边疆。

  解忧公主,资历沧桑。汉武帝太初年间,解忧意气风发踏上征途;汉宣帝甘露初年,过去之及笄少女,已是黄发垂髫。感时伤逝,萧索渺茫,思念亲人,思念桑梓。乃上书恳求回邦:“垂老土思,愿得归尸骨,葬汉地”,情词哀切,汉宣帝为之动容,乃派人迎归。解忧公主于汉宣帝甘露51年回到长安,此时公主年已七十。朱颜出邦,鹤发返来,于西域糊口半个世纪,资历四朝三嫁,受尽冤枉,可谓饱经风霜。

  乌孙公主,出身落索;汉家和亲,远离故乡。千山万水,孤独孤苦,汉代远嫁之公主第一人;琵琶声声,悲歌一曲,异邦落索之女子忆桑梓。感天动地之愁绪,秋声起,心感叹。

  乌孙公主,汉室宗亲。西汉江都王刘修之女,本名细君。元鼎二年,汉武帝为夹击匈奴,派张骞出使乌孙邦,乌孙王昆弥愿与汉通婚。原为闲臣之女,忽为光彩公主身。武帝钦命细君和亲乌孙,并令人工之做一乐器,以解遥途思念之情,此乐器便是“阮”,亦称 “秦琵琶”。明知胡地苦,何为嫁女郎。

  乌孙公主,孤苦孤独。乌孙王昆莫猎骄靡年纪已老,细君仅与其孙年事相当。措辞欠亨,习俗差异,夫妇之间一年会见仅一、二次,全无温情可言。细君乃汉宗室之女,来自“礼节之邦”。 比拟华夏文雅,乌孙乃相应掉队,穹庐为室毡为墙,以肉为食酪为浆。习惯勉相就,挥泪守空屋。

  乌孙公主,难过哀痛。昆莫猎骄靡后曾使其孙岑陬娶细君为妻,细君不肯从命,上书汉朝皇帝,希冀取得亲人之援助。汉皇帝回曰:“从其邦俗,吾欲与乌孙共灭胡。”细君无奈,为汉帝顺服匈奴之大业,再次成为岑陬之妻。祖孙共妻俗,细君心哀痛;5年后死亡,毕生未曾归汉。

  乌孙公主,悲秋歌荡。“吾家嫁我兮天一方,远托异邦兮乌孙王。穹庐为室兮毡为墙,以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心内伤,愿为黄鹄兮归桑梓。”血泪为墨之名篇,千古女子之吟唱。或者文姬为之挥泪,或者昭君为之感叹。白居易为之咏叹:“乌孙公主归秦地,白马将军入潞州。……画角三声刁斗晓,清商一部管弦秋。” 黄庭坚为之感叹:“……万里嫁、乌孙公主。对易水、明妃不渡。泪粉行行,朱颜片片,指下花落暴风雨……”。公主险阻道,海角落索人。

  高阳公主,痴情凄凉;婚恋资历,毁誉沧桑。时髦随便之公主,或曰骄奢淫逸,放荡任气;或曰执着情爱,轻视纲常;一代争讼纷纭之传奇女子,一曲哀怨凄婉之心情哀痛。

  高阳公主,帝王血统。高阳公主乃唐太宗李世民之十八女,时髦温情之玳姬所生,素为太宗所锺爱。帝王深宫之威厉华贵,使其养成民间女子绝无仅有之狂妄骄横;大唐盛世之糊口熏陶,使其具有无可相比之雍容才思。孤高之公主,反水之性格,或者涤讪其璀璨哀婉之悲剧,或者埋下其无法解脱之祸端。

  高阳公主,无缘好梦。位尊高雅之窈窕少女,风致风骚倜傥之翩翩郎君幻境。郎才女貌之希冀,实乃人之企图;然则失望之抗争,却非比寻常。父皇降旨,嫁与名臣房玄龄之子房遗爱。房遗爱乃纨绔后辈,碌碌无能。公主抗争:宁嫁农户翁,不嫁宰相府。父皇不许公主无奈,新婚之夜,将驸马禁止于洞房门外,语之曰:将正在外,君命有所不受。

  高阳公主,爱河禅房。或者婚姻不如意之烦恼,或者原野逛猎之时机,或者冥冥运气之摆设,公主巧遇年青有为才能横溢之辩机僧人。辩机15岁削发,怀着高操之志节,一心梵学,以富饶学识,文雅流通之文采而着名。荒原草庵突现丽如牡丹之佳丽,大胆亲热之公主,使辩机落入情网,巫山云雨爱河鸿蒙。

  高阳公主,情爱惆怅。公主芳华之恋情火灼热,几番幽会辩机深感夷犹,事务宣泄学术欲望无成,时髦公主之亲热,令其心醉难断衷肠。被选为《大唐西域记》之撰写人,使辩机解脱不快。公主为恋人之荣耀职责,含泪应允暂不分神境郎,临别赠与玉枕,岂料或从天降。盗贼赃物源于僧房,僧人玉枕华贵闺香,“奸情”之凭证,令太宗大发雷霆,判辩机腰斩死罪血染法场。《瑜伽师地论》之五十一卷至八十卷译文成为辩机绝笔。公主揪发捶胸,咬破衣裳,饮食惧废,如疯若狂。公主之精神,已随同辩机袪除远方。

  宁邦公主,功名利禄;祸起萧墙,难认为家。骨肉相残之心情磨折,忠义异常之风云变换;颠沛漂泊之焰火烟尘,男子罹难之无奈泪花。一代显赫之公主,父兄侄儿均为帝王,却难圆泰平温馨之荣华。

  宁邦公主,于归孔佳。明太祖朱元璋之女,父皇喜爱,精选驸马。下嫁汝南侯梅思祖从子梅殷。梅殷精明经史,堪为儒宗,善骑射,当世皆荣之。太祖临崩,尝有遗愿,委托梅殷力扶小主太祖崩,其长孙修文帝登基,遂召入朝,商决军事,委以大任。宁邦公主贵为皇姑,男子文韬武略,夫妇众么功名利禄。

  宁邦公主,无奈邦度。其兄燕王举兵,夺侄六合。邦乱家乱,一方为天子亲侄与男子,一方为同胞兄长,兵器相睹,公主提心吊胆。修文帝命其夫将兵四十万,驻守淮上,防扼燕军;命公主致书燕王,责以君臣大义,燕王不答。燕王至淮北,贻公主书,命迁居泰平门外,勿罹兵祸。公主亦不答。邦乱讨贼,贼为兄长,骨肉相残;家乱争斗,血染江山,尸横遍野。公主惶遽,何认为邦,何认为家?

  宁邦公主,魂思驸马。燕王破南京,夺帝位,是为永乐帝。那时驸马梅殷,尚驻兵淮上。遂迫令宁邦公主,啮指流血,作书招殷。殷得书恸哭,并问修文帝下跌。来使答言隐迹。殷喟然道:“君存与存,我且忍死少待。”乃偕来使还京,永乐帝闻殷至,下殿迎劳道:“驸马劳苦。”殷答道:“吃力不讨好,徒自汗颜。” 永乐帝缄默,心中不乐。后称殷畜养出亡,与朋邪谩骂等情,别命锦衣卫执殷家人,充戍辽东。永乐三年,召殷入朝,暗命应接殷驾,至笪桥将殷挤入水中溺毙。公主闻凶讯,趋入殿中,牵衣大哭,圆满姻缘,何为青天所阻挡?

  金城公主,宗室名媛;金枝玉叶,远嫁吐蕃。生于帝王之家,运气险阻众舛;历经险阻之道,几遭心情磨折。背井离乡,饱经凄苦,一代公主荣华云烟迷幻,懦弱女子辛酸其心酸悲。

  金城公主,身世名门。文成公主乃唐朝终末以无名宗室之女和亲,金城公主实为和亲公主之实正在“帝女”身份。公主入藏,唐王朝明言,其为雍王李守礼之女。李守礼其父为章怀太子李贤,即高宗李治第六子,中宗与睿宗之兄。《书·吐蕃传》纪录:唐中宗亲身送金城公主至始平县,“帐饮,引群臣及虏使者宴,酒所,帝悲啼嘘欷,为赦始平县,罪死皆免,赐民徭赋一年,改县为金城,乡曰凤池,里曰怆别。”再以左卫上将军杨矩持节送往吐蕃。

  金城公主,和亲波涛。公主入藏,本为嫁与吐蕃年青俊秀之王子善擦拉温,岂知王子迎亲途中,飞驰坠马,命丧阴世。相传,公主行至汉藏两族交壤处,闻之凶讯,伤痛无奈孤影自怜,宝镜从手中滑落,摔成两半,酿成两座山,此乃青海境内之日月山。王子虽死,其父还正在,无奈和亲之职责,只得连续清贫之旅,阴错阳差嫁与本应为其公爹之藏王赤德祖赞,作一偏妃。

  金城公主,痛子哀痛。公主生王子赤松德赞后,惹起没有生育之大妃子纳朗嫉恨,趁公主坐褥时抢走婴儿,外扬言孩子是她所生。儿子被别人据为己有,公主伤痛欲绝。史料纪录,金城公主于不梳不洗中熬过众数不眠之夜。历时一年众余,经历诸众灾祸,公主方与儿子团圆。身心受到摧残之金城公主,远离故乡,远离亲人,运气险阻,于吐蕃糊口未及三十年而逝。

  开展悉数泰平公主(约665年~713年),唐高宗李治之女,生母武则天。下嫁薛绍,再嫁武攸暨。生前曾受封“镇邦泰平公主”,后被唐玄宗李隆基赐死。泰平公主是我邦史册上赫赫出名的人物,不但仅由于是中邦史册上第一个女皇武则天的女儿,并且她简直真的成了“武则天第二”。

  中华五千年的深奥的史册生长出了有很众的“平阳公主”,但差异的人糊口正在差异的期间也功劳了许许众众的“平阳公主”。史册上能够称得上女中英雄的平阳公主有两个:一个糊口正在西汉,即汉景帝与王娡之女平阳公主(又称阳信公主),汉武帝之姊,初嫁曹参之后平阳侯曹寿,寡居后再醮卫青;另一个则糊口正在隋唐,即唐高祖与太穆窦皇后之女平阳公主,嫁柴绍,谥号“昭”,史称平阳昭公主 平公主(1629或1630——1646年9月26日)朱媺娖(Zhūměichuò),明代崇祯帝朱由检次女,母王顺妃,是明末极闻名的人物。顺妃滋长平公主后不久因血崩症病逝,就由周皇后奉养,因而《明史》载为周皇后所出。长平公主封号原是坤兴公主,降清后清廷改封她为长平公主。她身为末代公主,并没有过人之处,然惟其邦破家亡,出身凄惨,为人熟知。李自成攻入北京后,崇祯帝万念俱灰,对长平公主叹道:“汝何故生我家!”。挥剑斫公主,断左臂。诗人吴伟业为她作《思陵长公主挽修宁公主是金庸小说《鹿鼎记》中人物,她终末成为主人公韦小宝的七位夫人之一。正在金庸笔下,这位金枝玉叶的公主却是一个有点心思反常的施虐狂兼受虐狂,不时是方才还打得韦小宝鼻青脸肿,嘴歪眼斜,刹那间就跪正在地上大叫“桂贝勒”了。她出身可怜,母亲本是神龙教为了取得《四十二章经》而摆设进宫的一个卧底——前明将领毛文龙之女毛东珠,而她生父也不是先帝,而是神龙教徒瘦头陀(后缘由于吃了豹胎易筋丸而变得又矮又胖),她空有金枝玉叶的名头,却是个私生女,以是她有时对韦小宝有点过份,韦小宝看她委果可怜也就忍了诗》:“贵主媺音美,前朝典命光,鸿文垂遐迩,哀诛著兴亡?

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