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众尔衮身为亲王为什么能够穿龙袍死后为什

归档日期:11-17       文本归类:唐穆宗李恒      文章编辑:爱尚语录

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  打开全盘清太宗皇太极因患血汗管病而猝死之后,皇位承袭正在肃亲王豪格同睿亲王众尔衮之间竞争,但结果出人意思,六岁的福临成为皇位承袭人。六岁的福临缘何能承大统?这是清朝史册的一个谜。往之论者众以为出自睿亲王众尔衮之首议。 服从清太祖努尔哈赤原则的皇位承袭《汗谕》,由满洲八旗贵族共议嗣君。时亲王、郡王共有七人:礼亲王代善、郑亲王济尔哈朗、睿亲王众尔衮、肃亲王豪格、武英郡王阿济格、豫郡王众铎和颖郡王阿达礼。

  以为福临继位之议出自众尔衮的学者,其紧要依照是朝鲜《沈阳状启》或《沈馆录》中的一段纪录。为便于阐述,援引全文如下?

  阴私状启。十四日,诸王皆会于大衙门。大王谈话曰:“虎口,帝之宗子,当承大统云。”则虎口曰:“福少德薄,非所堪当!”固辞退去。定策之议,未及归一。帝之属下将领之辈,佩剑而前,曰:“吾属食于帝,衣于帝,养育之恩与天同大,若不立帝之子,则宁死从帝于地下云尔。”大王曰:“吾以帝兄,常时朝政,老不预知,何可参于此议乎?”即起去。八王亦随而去。十王默无一言。九王应之曰:“汝等之言是矣。虎口王既让退,无继统之意,当立帝之第三(应作九)子。而年岁稚童,八高山军兵,吾与右真王,分掌其半,把握辅政,年长之后,立刻归政。誓天而罢云。

  上述《阴私状启》,韶华记为癸未年(1643年)八月二十六日,即大衙门阴私聚会后的第十二天。文中的“大王”为礼亲王代善,“虎口”为肃亲王豪格,“八王”为英郡王阿济格,“九王”为睿亲王众尔衮,“十王”为豫郡王众铎,“右真王”为郑亲王济尔哈朗。

  正在上述引文中,有两句紧张的话,不应当被看不起。这便是“九王应之曰”和“汝等之言是”十个字。正在整段文字中,“九王应之曰”———此前为研究,尔后为结论;“汝等之言是”———承上而启下,接前而转后。有三点,应阐述。

  其一,“九王应之曰”,便是说正在九王众尔衮宣告当立帝之第九子福临以前,诸王们有一番研究,而被《阴私状启》的作家,或出于要点正在启报新君为谁而省略繁文,或对当时秘议不甚明晰而断简阙载。不管出于何种来历,其前都有一番研究。因是最高机要聚会,外人不成得知而详。这段纪录,至极珍贵,有所罅漏,不必苛责。

  其二,“汝等之言是”,便是说正在九王众尔衮宣告当立帝之第九子福临以前,诸王们有人提出立福临,故众尔衮才“应之”、“是之”,不然何应之有、何言之是!上述《阴私状启》,记于当时盛京。《状启》纪录疏略,“汝等之言”断简,于是给人一种讯息误导,犹如福临继位是由众尔衮提出的。睿亲王众尔衮势力倾朝,劳绩归于己,罪祸嫁于人。如此,众尔衮就把拥立福临的劳绩归于本人。

  其三,“九王应之曰”与“汝等之言是”,萧一山《清代通史》正在转述上面引文时,做了平凡摘录:“睿亲王众尔衮曰:‘诸将之言是也。豪格既退让无续继意,则当立帝之三子福临,若认为年稚,则吾与郑亲王济尔哈朗分掌其半,以把握辅政,年长之后,再当归政。’因誓天而散,福临方六岁云。”这里虽省略“九王应之曰”,却将“汝等之言是”批注为“诸将之言是也”。

  由上可睹,福临继位之议出自众尔衮的直接史料未睹一条,而所据之《沈阳状启》言辞笼统,且存疑点。

  第一,四大亲王立场。当时最有影响的四位和硕亲王———礼亲王代善抱洁身自好立场,以垂老众病为由,不思卷进这场政事漩涡,肃亲王豪格与睿亲王众尔衮角立,互不相让,两边僵持,因此唯有郑亲王济尔哈朗对照俊逸而能起和谐效用。郑亲王济尔哈朗是努尔哈赤胞弟舒尔哈齐之子,正在这场宫廷斗争中饰演着紧张的脚色。由于:一则,济尔哈朗虽是舒尔哈齐之第六子,但自小为伯父努尔哈赤养育宫中;二则,济尔哈朗小皇太极七岁,两情面谊坊镳胞;三则,阿敏被夺旗后,济尔哈朗成为镶蓝旗的旗主贝勒;四则,济尔哈朗屡经战场,军功显赫;五则,济尔哈朗年四十五,序齿仅亚于代善,比众尔衮年长十三岁;六则,济尔哈朗受清太宗信托依重,被封为和硕郑亲王;七则,济尔哈朗既是众尔衮的兄长,又是豪格的叔辈,便于两方和谐。八则,济尔哈朗外观淳厚而心里计敏,正在枢纽光阴提出紧张政议。因此,郑亲王济尔哈朗正在大衙门议商皇位承袭而陷于僵局之时,提出了一个折衷计划———让既是皇子、又不是豪格、而是福临继位。

  第二,济尔哈朗辅政。郑亲王济尔哈朗因倡立福临继位之功,而获得掌握辅政王的政事回报。辅政亲王的政事位子,较和硕亲王更高一层。当时为何不由代善、豪格,而由济尔哈朗辅政?明白,代善正在这场告急而激烈的政事斗争中,没有做出有利于告捷一方的功绩。豪格则与众尔衮对立,如二人同时辅政,会浮现两虎相争的局势。至于济尔哈朗之所认为摄政王,紧要来历是:起首,他提出了福临继位这一折衷计划,侄子继统,皇叔摄政,理所当然,众王授与。其次,他因私自透露拥立豪格,而为两黄旗王大臣所接管。再次,他同代善父子无恶,而为两红旗王大臣所认允。复次,他非帝统血胤,对众尔衮兄弟构不行政事劫持,而为两白旗王大臣所授与。不过,济尔哈朗不久便被众尔衮撤其辅政王。这是众尔衮对济尔哈朗不拥立本人而拥护福临的一个政事攻击,也是众尔衮独揽朝纲的一项设施。

  第三,睿亲王衡量利弊。睿亲王众尔衮正在两黄、两红和两蓝六旗不援救的形势下,若本人强行登极,唯有两白旗援救,彰彰不占上风,还势必惹起两白旗与两黄旗的火并,其后果可以是两败俱伤。处置皇位承袭困难的途径不过三条:一是强自为君,得不到两红、两蓝旗的订交,还会激励两黄旗的热烈阻拦;二是让豪格登极,本人既不甘愿,还怕遭到豪格攻击;三是让年小的皇子福临继位,而本人同济尔哈朗摄政,可收一石三鸟之利———挫折豪格,摄政掌权,避免内讧。明白,正在上述三种处置措施中,以第三种处置措施对照的确可行,两黄、两白、两红、两蓝各方都能够授与。睿亲王众尔衮,能知时务,聪睿机灵,衡量利弊后,才订交立先帝第九子福临。

  第四,顺治帝的一定。福临当时尚正在冲龄,不了然继位政争虚实。自后渐渐清晰当年的故事。待众尔衮病死、本人亲政之后,即对皇叔济尔哈朗赞叹其当年功劳,赐赉其金册金宝。《清世祖实录》顺治九年仲春庚申纪录?

  我太祖武天子肇制鸿基,创业垂统,以贻子孙。太宗文天子继统,混一蒙古,平定朝鲜,疆圉式廓,勋业日隆。及龙驭上宾,宗室众兄弟,乘邦有丧,肆行作乱,窥窃大宝。当时尔与两旗大臣,保持专心,翊戴朕躬,以定邦难。……睿王心怀不轨,以尔同摄朝政,难以行私,不令辅政,无故罢为和硕亲王。及朕亲政后,知尔持心忠义,不改初志,故锡以金册金宝,封为叔和硕郑亲王。

  正在此,顺治帝福临显着证据:济尔哈朗正在诸王议立本人为帝时,有首议之功。福临的这番话,说出了当时的底蕴。郑亲王之功,正在拥立福临。顺治帝对其他的亲王、郡王,正在裁夺本人继位的功劳上,都没有举办过赞叹,而唯有对济尔哈朗赞叹此事。这从一个侧面外明济尔哈朗正在大衙门诸王贝勒聚会上有拥立福临继位的非常勋绩。

  综上所述,郑亲王济尔哈朗正在大衙门诸王贝勒皇位承袭聚会上,鉴于豪格与众尔衮争取皇位陷于僵局,能从阵势动身,均衡各旗便宜,提出折衷计划,首议由福临承袭皇位,获得众尔衮的回应,也获得诸王贝勒公议。清太宗皇太极遗位争取的结果,既不是角立一方的肃亲王豪格,也不是角立另一方的睿亲王众尔衮,而是由局外人六岁的福临承袭。这个计划与结果,看待四位和硕亲王来说———于礼亲王代善无利无弊,于睿亲王众尔衮有利有弊,于肃亲王豪格无利大弊,于郑亲王济尔哈朗则有利无弊。因此,皇太极遗位由福临承袭,得益最大的四部分是:福临、孝庄太后、济尔哈朗和众尔衮。

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