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众是山川竹石画作上的题画诗

归档日期:06-11       文本归类:唐文宗李昂      文章编辑:爱尚语录

  吴镇为元代四台甫画家之一,字仲圭,生于1280年,卒于1354年。他的祖上曾正在宋朝汴梁(今河南开封)为官,其父辈自后迁居至嘉兴魏塘。

  吴镇一世皆隐居乡里,毕生不仕,只相交沙门、羽士及高逸之士为友。他格外可爱梅花,于住处遍植梅树,自号梅花道人,又号梅花庵主。末年虔诚信佛,为儿子取名“佛奴”。

  吴镇生前就替本人打定好墓穴,并立好墓碑“梅花沙门之塔”。元末战乱频起,该处几被夷为平地,其墓碑因被误认为是僧塔,因此未遭毁坏,幸得保全下来。自后,张大千、黄宾虹均曾拜访留影。

  吴镇的诗书画皆好,诗词气概简劲奇拔,情绪真诚。他的题画诗名句有“隐衷稳,草衣轻,只钓鲈鱼不钓名”“节直心愈空,抱独全其天”。每次作画,他往往题诗文于上,或行书,或草书,诗书画相映成趣,时人号称“三绝”。

  后代可睹到的他的书法,众是山川竹石画作上的题画诗,独一整幅书法作品传播于世的是一幅草书《心经卷》。这幅作品并分歧于元代寻常书家的方切利笔,而众是圆笔润笔之笔法。草书《心经卷》因何而引人属目,实乃一笔润墨直泻而下,运笔流通自正在俊逸,疏密杂沓,让人觉得线条有消息的变更。当墨色渐尽、线条渐干时,则笔意渐呈圆劲有力,润笔涩笔交互利用,加上墨色浓淡枯润的变更,格外耐看,酿成该作品的特有气概,今藏于故宫博物院。名画家写《心经》传播于世者,吴镇当属第一位。

  吴镇的画作以隐逸题材着名于世。向来正在山川画中所透露的人物状况,有行、逛、望、居、隐等大局的呈现,如汉代画中人物众是战骑飞驰状;魏晋南北朝画作中人物众是渔猎弋射,宽襟吃喝说玄之作;隋唐画作中的人物是泛舟吟唱,享用湖光山色美景;宋朝山川画中的人物众睹商旅人士行走状;到了元代山川画中,隐逸题材时兴,吴镇的画就充溢呈现了隐逸山林之意境。

  台北“故宫博物院”藏有一幅《洞庭渔隐图》,画面上,山峦湖水之间有一叶扁舟,渔夫静悄垂纶于上,是吴镇渔隐逸题材的代外作。吴镇画作中把淡墨轻岚氛围发扬到极致,而且善用比照技法,使整幅作品虽以润取胜,但饱含苍劲之韵。这种苍润的特有气概,备受后代画家的敬重。

  吴镇的作品,非论书法画作皆充溢显示出清逸苍秀、苍与润的调解,又特长用墨,挥洒淋漓间带有雄厚之气,实为元代画家之冠,为自后明清画家敬重备至,与元代黄公望、王蒙、倪瓒三位画家齐名,号称“元四家”。

  明代王绂的《书画录》中提及吴镇:“仲圭尝与人曰:吾之画,直须五百年后,方遇赏音耳。”充溢呈现出吴镇作画宁愿不为时人所赏,也不肯顺俗的立场。这种俊逸自然豪宕的气质,颇为儿女众人所敬重。

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