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最为著名的是“唐代三绝”

归档日期:06-19       文本归类:唐文宗李昂      文章编辑:爱尚语录

  剑阁县普安镇外有座山叫作鹤鸣山,相传曾有仙鹤栖鸣其上而得名。由于它是中邦玄教名山之一,因而历代来此游览旅逛的文人墨客、道众信徒,都乐于正在此题诗刻碑。山上以唐代始修的“重阳亭”为中央,浩繁文物名胜连成一线。此中,最为知名的是“唐代三绝”。

  一绝是:李商隐撰《剑州重阳亭铭》碑。重阳亭,始修于唐大中八年(公元854年)9月,由剑州刺史蒋郁监制。由于蒋郁意正在借李商隐的名誉,使己方的治绩播美于当时,留名于后代,因而,邀请正在梓州(今绵阳市)为官的李商隐为重阳亭作铭文。千余年来,碑为亭护,亭以碑闻。亭虽曾有坏毁,而高1.88米,宽0.85米的唐碑却完备生存至今。

  二绝是:《大唐中兴颂》及序文摩崖石刻。《大唐中兴颂》及序文,是中唐诗人元结于公元761年秋8月所撰,碑文是大书法家颜真卿所书。全文于唐大历七年(公元772年)刻正在湖南祁阳浯溪石崖上,正在南宋绍熙年间由隆庆府(今剑阁县)通判吴旰翻刻于此。碑文共229字,至今生存完备。

  三绝是:摩崖玄教制像。鹤鸣山顶上的唐代玄教摩崖制像群琢磨工夫、制型气派均属邦内罕睹,全邦美术史、中邦美术史均将它们列入章目要点先容。现存的五龛制像,均为永生保命天尊制像。龛双方各有浅浮雕两组,为文臣、军人、护法神、妖魔、供养人等。无论是手持象笏者、披甲戴盔者、腰束战裙者,都各瞋目怒视,不可一世。20世纪80年代初,日本、法邦、美邦及邦内浩繁专家都曾来到这里,一览玄教石刻胜迹,商讨玄教石刻文明。记者 张庭铭 整饬。

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