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唐武宗灭佛之谜:唐武宗对释教有什么刻骨愤恨

归档日期:11-05       文本归类:唐宪宗李纯      文章编辑:爱尚语录

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  “三武灭佛”又称“三武之祸”,指的是北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛这三次事情的合称。这些正在位者的谥号或庙号都带有个武字。若加上后周世宗时的灭佛则合称为“三武一宗”。以上正在释教史中称“三武”之厄。110年今后,即公元955年,五代岁月后周的周世宗又下诏废全邦无敕额之庙宇,毁铜像,收钟磬钹铎之类铸钱。 合周世宗,称“三武一宗”。

  北周武帝灭佛运动确立了和尚必需敬重皇权的政事的规则,中断了释教庙宇与百姓政府分权抗仪,起色成为政教合一政权的大概,确立了中邦皇朝政教分辩的古代,使中邦正在以后近一千年的岁月里得以正在邦度轨制上连结了相对付其他区域的上风。正在周武帝废佛今后,部份僧侣混迹民间,或躲藏山林,另有部份头陀则南渡陈朝,所以推动南北朝释教的交换。

  唐武宗灭佛,释教庙宇产业被褫夺,僧尼还俗,寺庙遭废,经籍散佚,释教宗派因遗失荣华的客观条款,从此也由极盛而走向凋敝了。然则大方僧尼还俗,寺庙土地与家当受过政府全部,客观上也减轻了群众供养僧尼的经济担当。

  魏太武与周武帝灭佛仅限于北方,南方佛法依旧大炽。周世宗时也未同一全邦,气力有所不足。但履历这些大范畴的灭法运动,中邦释教的两大主要支派(南传释教、西传释教)受到紧要挫折,以后再也不复邦教形象。中邦释教的大方文明遗产、艺术作品也正在这些运动中消逝。禅宗释教因其出格的教规(自耕自食),正在这些运动中吃亏最小。以后连忙成为中邦释教的主要宗派,与以后随蒙古、满清入主华夏而来的藏传释教,隐然并驾齐驱。

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